现在我来讲讲一张旧照片吧。它和爱情有关，与一对革命者的爱情有关。
我分明记得的，一个叫陈铁军，一个叫周文雍，一对非常年轻的革命者。我老是弄错他俩的性别，以为，男子非要起什么“ 铁”啊“军”的名，其实，陈铁军是个女的，当年比周文雍大一岁，拿现在的话来讲，24岁是花季一样的年龄。我过去还以为，男女伴侣一般男的非要年长些，说不上理由，反正这样看起来舒服一点。
在我不懂爱情的年龄，第一次读到了这个关于爱情的真实故事，朦朦胧胧的，像早晨的雾。更为确切地讲，在我念小学的时候，我听老师上了一堂“爱情”课。
这个故事，对于一个情窦未开的少女，会生出许多遐想来的。以为，爱情啊就是男女组合成一个家，有一群孩子叫你爸爸，叫你妈妈。后来长大才发现，当初对于爱情的理解，实在感到过于浅显。陈铁军和周文雍的爱情故事，像一根穿越时空的丝线，有时候在我的心里面，会隐隐约约地随风一样飘浮起来。现在，他们的名字，穿越长达82年的时间隧道，在夜深的时候，以怀想的名义，到底是从心底的某一个角落涌了上来。
看看他们的相片，回忆起老师带领全班朗读课文《刑场上的婚礼》，和老师板书时的背影，现在，我的眼睛为年轻的革命者的爱情变得潮湿了，我的心也颤了。
大凡革命的人，是为了打破一个社会的旧秩序，为建立一个新秩序而努力奋斗的，这需要顽强的毅力和崇高的信仰。陈铁军和周文雍也不例外，他们把理想和身体全部投入到了一场生死较量的残酷的斗争中。
很难想象，做为一个普通人，当初的每一个革命者，从自己的家庭走出来，是怎样选择人生道路的。他们的勇敢从哪里来？或者说，支配他们的精神动力何在？
1928年或是1927年底吧，这一年，对于中国旧世界时事来讲，面临着广州起义失败带来的沉重局面，而对于两位来自广东佛山的年轻革命者，他们因为共同的信仰而走到了一起。他们乔装打扮成夫妻，秘密开展地下革命工作。因为年轻，还是因为特殊的工作环境，他们彼此产生了好感。但是，他们相处半年之久却顾不上谈一句情讲一句爱，这份彼此尊敬的革命情感，埋藏在他们的心底，直到有一天叛徒告密，双双被捕。
这张相片是他们就义前唯一留下的合影，唯一留给后来人的纪念物。刑场上，陈铁军拥着心爱的人，大声表白：让反动派的枪声作为我们婚礼的礼炮声吧。
我不知道教科书上激励人心的爱情故事，曾经是怎样地震憾过我的心。但是，现在面对旧相片上的两个年轻人，从他们从容的目光里，我读到了什么叫淡定，什么叫勇敢，什么叫坚强，什么叫信仰。
此刻，我有些莫名地，怜爱起这两个年轻人来，他们像从相片中走出来的邻家小姐弟，手拉手孤独地迎面走来。他们的服饰太旧太破，谁是他们的母亲愿意为他们缝缝补补啊？可以想象，年轻的陈铁军倒是一个浪漫的女子，一袭衣裙一片头巾，依偎在爱人旁边，23岁的周文雍一手揣在衣兜一派绅士模样，好像他正要出发，和恋人一同去看一场有趣的电影。枪声就要响起了，我不知道，他们为什么能够做到的唯一，便是面不改色心不慌。
后来，我有意讲一遍陈铁军的故事给80后听，问过80后的年轻人听了有何感想，如果是你，会做出怎样的选择。80后说，如果现在还有这样纯洁的爱情，我别无选择，他们那个时候也别无选择，这样的爱情选择也很正常。
我感到欣慰，时代变了，人们向往爱情的纯洁度依然没有改变。革命者和我们一样是普通人，只是陈铁军和周文雍的爱情并不普通，
说到底，这是个个人信仰的问题。事实是，他们由信仰而生发的爱情，流传下来了，还会流传下去。
后记：此文参加“七夕”征文“那些美好的爱情”活动。昨日欣闻随同相片发表在2010年8月14日本市日报副刊的“榕树下”，根据编辑老师的意见，删除开头第一自然段，标题修正及结尾句增加了一句话。现在读起来，要自然和流畅多了。感谢我的编辑老师安然女士。
2010、8、18晨
评论